Le Carême, période de quarante jours qui précède Pâques, est un temps-clef, pour les catéchumènes, dans leur long cheminement de deux ans de catéchèse (d’un mot grec signifiant l’instruction orale).
Il s’achèvera durant la veillée pascale quand ils recevront les trois sacrements de l’initiation chrétienne : le sacrement de baptême, le sacrement de la confirmation et le sacrement de l’Eucharistie.
Le premier dimanche de Carême, ils vivent l’appel décisif : rassemblés, cette année à Mons dans la collégiale Sainte-Waudru, ils étaient plus de 100 catéchumènes du diocèse de Tournai à répondre positivement à l’appel que leur a lancé Monseigneur Harpigny, l’Évêque.
Ils reçoivent également l’écharpe mauve (couleur de la pénitence) qu’ils porteront à chacune des étapes suivantes avant de recevoir, après leur baptême, l’écharpe blanche (couleur de la lumière de la résurrection).
Ils inscrivent, ce jour-là, leur nom dans un registre que l’Évêque confie à une communauté religieuse.
Il s’achèvera durant la veillée pascale quand ils recevront les trois sacrements de l’initiation chrétienne : le sacrement de baptême, le sacrement de la confirmation et le sacrement de l’Eucharistie.
Le premier dimanche de Carême, ils vivent l’appel décisif : rassemblés, cette année à Mons dans la collégiale Sainte-Waudru, ils étaient plus de 100 catéchumènes du diocèse de Tournai à répondre positivement à l’appel que leur a lancé Monseigneur Harpigny, l’Évêque.
Ils reçoivent également l’écharpe mauve (couleur de la pénitence) qu’ils porteront à chacune des étapes suivantes avant de recevoir, après leur baptême, l’écharpe blanche (couleur de la lumière de la résurrection).
Ils inscrivent, ce jour-là, leur nom dans un registre que l’Évêque confie à une communauté religieuse.
Les troisième, quatrième et cinquième dimanches de Carême, accompagnés de leurs futurs parrains et marraines, ils vivent, en paroisse, le rituel des trois « Scrutins ».
Le mot évoque le discernement entre la lumière et les ténèbres. Les « appelés » au Baptême sont invités à la conversion, à se tourner vers Dieu, à se laisser « scruter » intérieurement pour se voir à Sa lumière. Lumière divine surnaturelle qu’en leur imposant les mains, le prêtre appelle en eux pour déloger et expulser leurs ténèbres.
Le mot évoque le discernement entre la lumière et les ténèbres. Les « appelés » au Baptême sont invités à la conversion, à se tourner vers Dieu, à se laisser « scruter » intérieurement pour se voir à Sa lumière. Lumière divine surnaturelle qu’en leur imposant les mains, le prêtre appelle en eux pour déloger et expulser leurs ténèbres.
